Henri Wallon

 Henri Wallon

Psicólogo francés, nació en Paris en 1879 y murió en 1962.  Fue agregado de Filosofía, doctor en Medicina y doctor en Letras. Estuvo inicialmente en las filas socialistas y perteneció posteriormente al Partido Comunista Francés.

Metodología

Desde el enfoque dialéctico, Wallon se enfrenta al estudio de la conciencia y  del desarrollo humano. De este modo, va a estudiar los procesos piscológicos desde la psicología genética, esto es desde el análisis evolutivo de los procesos de formación y transformación del psiquismo humano, tanto desde una perspectiva ontogenetica como filogenética, biológica, histórica y cultural. Para este propósito se debe recurrir al trabajo interdisciplinar de diferentes ciencias y al empleo de  técnicas como la observación en situaciones naturales, la experimentación, las  técnicas comparativas y las estadísticas. Un resumen de Zazzo nos sintetiza de manera esclarecedora la metodología de Wallon:

            «Su método consiste en estudiar las condiciones materiales del desarrollo del niño, condiciones tanto orgánicas como sociales, y en ver cómo, a través de esas condiciones, se edifica un nuevo plano de la realidad que es el psiquismo, la personalidad».

Los estadios de Wallon

1.De impulsividad motriz y emocional: de 0-1 años. La emoción permite construir una simbiosis afectiva con el entorno. Su orientación está dirigida a la construcción del individuo.

2. Sensorio-motriz y emocional: de 2-3 años. La actividad sensorio-motriz presenta dos objetivos básicos. El primero es la manipulación de objetos y el segundo la imitación. Orientada a las relaciones con los otros y los objetos.

3. Del personalismo: de 3-6 años. Se basa en la toma de conciencia y afirmación de la personalidad en la construcción del yo. Se orienta hacia la necesidad de afirmación. Este estadio se divide en subperiodos:

•         Oposicionismo, intentos de afirmación, insistencia en la propiedad de los objetos (entre 2-3 años).

•         Edad de la gracia en las habilidades expresivas y motrices. Búsqueda de la aceptación y admiración de los otros. Periodo narcisista. (Entre los 3-4 años).

•         Representación de roles. Imitación. (Poco antes de los 5 años).

4. Del pensamiento categorial: se desarrolla entre los 6-7 y los 11-12 años. Se basa en la conquista y el conocimiento del mundo exterior. Se orienta especialmente por los objetos. Se divide en los siguientes subperíodos:

•         Pensamiento sincrético: global e impreciso, mezcla lo objetivo con lo subjetivo. (Entre los 6-9 años).

•         Pensamiento categorial. Comienza a agrupar categorías por su uso, características u otros atributos. (A partir de los 9 años).

5. De la pubertad y la adolescencia: se da a los 12 años. Se basa en la contradicción entre lo conocido y lo que se desea conocer. Conflictos y ambivalencias afectivas. Desequilibrios. Está dirigida a la afirmación del yo.

Conclusión

En la educación se estudian tanto los aspectos psicológicos como los sociales del niño para garantizar su buena educación en el ámbito escolar. Además en este estudio reside la clave del desarrollo.

LORENZO LUZURIAGA

LORENZO LUZURIAGA
(1889-1959)

Nació en Valdepeñas,  29 Octubre de 1889, tras su estancia en el extranjero le llevó a seguir las ideas de la escuela nueva.(Alemania, Argentina y Venezuela).

Respecto a los alumnos

Equiparación de todos los niños en cuanto a las facilidades para su educación, sea cual fuere su posición económica y social, su confesión religiosa y su sexo; pero teniendo en cuenta sus aptitudes e inclinaciones.

          

   Este principio consistía:

1. Gratuidad en la enseñanza en todos sus grados.

2. Supresiones de la enseñanza confesional en los centros públicos. La creación de una escuela básica común a todos los niños.

3. Establecimiento de la coeducación.

4. Selección de los alumnos por sus condiciones personales.

5. Sostenimiento de los alumnos capaces y no pudientes por cuenta del Estado.

Respecto las instituciones

La unificación de las diversas instituciones educativas, desde la escuela de párvulos a la universidad, estableciendo puntos de enlace entre ellas, aunque conservando cada una de ellas su fisonomía propia, su peculiaridad.

            Este principio suponía en su aplicación:

—  1. La supresión de las escuelas públicas o privadas que den lugar a diferencias económicas

—  2. La creación de una escuela básica común a todos los niños.

—  3. La unión de la primera y segunda enseñanza sin solución de continuidad.

—  4. Facilidades máximas para el acceso a la universidad

Respecto a los maestros

Aplicación de un principio unitario entre todos los miembros del personal docente de los diversos grados de enseñanza.

            

Lo que equivaldría a :

1. La unificación de la preparación entre maestros y profesores, incorporando los estudios de aquéllos a la universidad.. Se crea la Facultad de Pedagogía.

2. Equiparación de maestros y profesores respecto a la remuneración. Ya sea en párvulos o universidad, diferenciando sólo por sus condiciones personales o por la antigüedad.

3. Facilidad al personal docente para pasar de un grado a otro de la enseñanza.

Respecto a la administración

Unificación de todos los servicios y funciones administrativas de la enseñanza y participación en ellos del personal docente”.

“La escuela única”, Lorenzo Luzuriaga, págs. 34- 36, Ed. Biblioteca Nueva, 2001

            Supuso:

—  1. Creación de un Ministerio de Educación Nacional del cual dependían todos los centros docentes y educativos de la nación, hoy dispersos en varios Ministerios (Fomento, Trabajo, Gobernación), etc.

—  2. Creación de un Consejo Nacional de Educación y de Consejos regionales, provinciales y locales, compuestos por representantes del personal docente que desempeñarían ciertas funciones asesoras y ejecutivas. 

George Kerschensteiner

George  Kerschensteiner

Nace en 1854 en Munich y muere en 1932 Pedagogo alemán creador de la “escuela del trabajo” y organizador de la escuela activa.

Ideas pedagógicas: influencias y antecedentes

·         Como pensador, Kerschensteiner fue un pestalozziano auténtico, y fue la obra de Pestalozzi la que más le ayudó a abordar las cuestiones filosóficas.

·         Otros autores influyentes son: Dewey y Spranger, así como la filosofía de los valores alemana.

·         Sus logros se basan en tres objetivos interdependientes: la enseñanza profesional, la responsabilidad cívica y un intento de asentar este sistema de educación

Corriente pedagógica:

ESCUELA NUEVA: corriente pedagógica reformadora que trata de cambiar el rumbo de la educación tradicional, intelectualista y libresca, dándole un sentido vivo y activo.

            A este movimiento también se le ha denominado “escuela activa”.

Aporte a la Pedagogía Social:

·         

Kerschensteiner, propone una educación espiritual y con sentido. Entiende al individuo, como ser que organiza y elabora sus propios esquemas mentales de lo que considera bienes culturales y valores. De igual forma, muestra estos esquemas como algo que debe ser experimentado más que conocido.

·         Las características de la Educación Social, propuesta por Kerschensteiner, muestran inclinación por la variedad y profundidad de lo personal y la necesidad, aprobación y vinculación de los valores ya adquiridos con los nuevos. Al igual que otros, Kerschensteiner, apoya la idea de la conexión entre escuela y comunidad. Para él, la escuela debe formar individuos competentes para el trabajo en pro de mejoras a la sociedad. Igualmente, plantea la educación como una meta que debe tener cualquier tipo de sociedad.

·         Su interés por el campo de la Educación Cívica, afirma, que el ciudadano debe formarse en una actividad que luego pueda poner a disposición de la sociedad. Asimismo, considera el trabajo como la fuente que integra al hombre a la comunidad y lo enseña a superar el individualismo.

·         Concibe al Educador Social como un individuo que ambiciona una relación estrecha con sus semejantes en la que pueda ayudarlos a superar obstáculos y desarrollar independencia a nivel personal y colectivo. El Educador Social, en la visión de este pedagogo, es de la misma forma de alguien que puede transmitir emoción y carácter simultáneamente.

ROGER COUSINET

ROGER COUSINET

Pedagogo de origen francés nacido en 1881, creador de la Escuela  Nueva francesa, destaca por la importancia del método de trabajo libre y cooperado en los grupos de trabajo, intentando superar  el individualismo

Principios:

Para Cousinet, el principio del trabajo escolar debe ser la investigación, el despertar el espíritu investigativo.

Por otro lado, podemos añadir también que, la Escuela Nueva, es el principio de "Aprender Haciendo" como contraposición a métodos de enseñanzas, basados en la transmisión expositiva del conocimiento y en su recepción por parte de los alumnos.

Discurso pedagógico:

-          Resta importancia a los temas de educación moral y física.

-          Simplifica la metodología a hechos sencillos como:

§   conseguir los equipos libremente.

§   proponer los problemas.

§   recolectar datos.

§   trabajar en la pizarra en grupos.

§   corregir los errores.

• copiar individualmente en el cuaderno

Método:  

Según Cousinet, el niño es su propio educador y sobre él se ha de actuar respetando en todo momento su iniciativa y libertad. Su método no tiene en cuenta la experiencia que se obtiene con otros programas anteriores al suyo. Su discurso pedagógico resta importancia a los temas de educación moral y física y simplifica la metodología a hechos sencillos como conseguir los equipos libremente, proponer los problemas, recolectar datos, trabajar en la pizarra en grupos, corregir los errores y copiar individualmente en el cuaderno. 

OVIDE DECROLY

OVIDE DECROLY

Nació en Renaix en 1871 y murió en Bruselas en 1932.  Se graduó en medicina, especializándose en enfermedades nerviosas, lo cual lo relaciona con la atención de NIÑOS ANORMALES

Programa educativo decroliano:

Se inspira en reglas basadas sobre la psicología del niño y las necesidades sociales:

-          Tender a la unidad.

-          Convenir al mayor número de mentalidades posibles.

-          Permitir la adquisición de un número mínimo de conocimientos indispensables.

-          Favorecer el desarrollo integral de todas las facultades, y la adaptación al medio natural y social en los que el niño debe pasar su existencia.

Método decroly 1:

El método propone la enseñanza de la lectura IDEOVISUAL que apoya el aprendizaje de la ortografía en dibujos. Estos “orto dibujos” son imágenes que llevan en su diseño la letra o las letras ortográficamente.

En las experiencias de Decroly, trabajan maestras, mujeres jóvenes, pues el psicopedagogo belga consideraba que éstas conservaban un espíritu infantil en el trato y el trabajo con los niños.

El ambiente escolar constaba de ventanales abiertos para la entrada de aire y sol. Un armario con cantidad de juegos educativos, y sin mobiliario especial ni plataforma para la maestra.

Método decroly 2:

El objetivo de su trabajo no es establecer una teoría pedagógica nueva, ya que se adscribe básicamente a los planteamientos de la Escuela Nueva, sino aplicar sus postulados. Para ello se apoya en varios principios:

      a) Principio de Realidad

      b) Principio de Unidad, Globalización o Concentración

      c) Principio de Individualidad

      d) Principio de Relación

a)   Principio de realidad: Este principio enfatiza la escuela para la vida por la vida, e implica:

             ·  El conocimiento del ser vivo en general, y del hombre en particular.

             .  El de la naturaleza, comprendiendo en ella la especie humana considerada como un grupo que forma parte del medio.

b) Principio de Unidad, Globalización o Concentración: Este principio recalca la tendencia natural del hombre, y más aún del niño, de referirlo todo a sí mismo (egocentrismo), y como los mecanismos mentales trabajan simultáneamente, o al menos en una sucesión rápida.

c) Principio de Individualidad:Este principio enfatiza el enfoque particular e individual de cada niño, que consiste en la diferenciación o enfoque diferenciado del trabajo educativo, el cual surge como consecuencia del trabajo de Decroly con niños anormales.

d) Principio de relación:

1.      

En El ambiente humano del sistema decroliano, los niños forman grupos mixtos homogéneos en cuanto a características comunes (edad mental) con libertad para moverse, y el educador juega un papel de consejero, de ayuda, en estrecha relación con la familia. Estos grupos se conciben basados en la coeducación, homogeneizados y con una matrícula limitada.

2.      El ambiente físico concibe a la institución infantil en contacto directo con la naturaleza, con salas, tipo talleres o laboratorios con materiales que los niños ayudarán a organizar, y otra, para comedor.

3.      La organización del tiempo plantea a los grupos en los diferentes horarios teniendo en cuenta las actividades a realizar por el niño y el lugar, dedicándole especial atención a los centros de interés y a la participación activa del niño en la actividad. El tiempo diario no se ha de dividir en períodos tan establecidos, sino dejar que fluyan las actividades acorde con las etapas a través de las cuales un niño se pone en contacto con algo de su interés:

·         LA OBSERVACIÓN, ASOCIACIÓN Y LA EXPRESIÓN.

4.      .   

La planificación postula los centros de interés como forma de organizar las actividades, así como las leyes fundamentales del trabajo pedagógico: "Ir de lo concreto a lo abstracto, de lo simple a lo complejo, de lo conocido a lo desconocido"; así como la importancia de considerar al niño como centro.

    *La organización de las ACTIVIDADES según Decroly :   comprende tres grupos de ejercicios diferentes, teniendo en cuenta  los tres grupos de procesos psíquicos fundamentales:

1.      La impresión y la percepción.

2.      La asociación y la generalización; la reflexión y el juicio.

3.      La expresión y el acto (la voluntad), desprendiendo a partir de ello su planteamiento sobre los centros de interés.

    *Las actividades se desarrollan a partir de materiales denominados juegos educativos, los cuales clasificó en:

1.      Juegos visuales

2.      Juegos visuales-motores.

3.      Juegos motores y auditivos-motores.

4.      Juegos de iniciación en aritmética.

5.      Juegos que se refieren a la noción de tiempo.

6.      Juegos iniciares en la lectura.

7.      Juegos de gramática y de comprensión del lenguaje.

ALEXANDER SUTHERLAND NEILL

ALEXANDER SUTHERLAND NEILL

Neill fue un pedagogo que nació en Forfar (Escocia) en 1883.  Participa en el Movimiento de la Escuela Nueva, y comienza su experiencia en Alemania (Dresde) y Austria (Viena)

Fue nombrado 'Doctor Honoris causa' en varias Universidades. A fines de los 60 ya existían en Norteamérica y Europa varías escuelas tipo Summerhill. Falleció en 1973.

Los principios de Neill en  Summerhill

1) El niño tiene potencialidades plenas para amar la vida e interesarse por ella. 

2) El fin de la educación es trabajar con alegría. 

3) La educación debe ser a la vez intelectual y afectiva.

4) La educación debe estar unida a las necesidades psíquicas y las capacidades del niño. 

5) La disciplina dogmáticamente impuesta y los castigos producen temor. 

6) La libertad no significa libertinaje. El respeto entre los individuos debe ser reciproco.

7) La sinceridad del maestro.

8) El desarrollo humano sano hace necesario que un niño corte los lazos que lo unen a su padre y su madre, y se haga verdaderamente independiente.

9) "La función primordial de los sentimientos de culpabilidad es vincular al niño con la autoridad. Los sentimientos de culpabilidad son un obstáculo para la independencia; inician un ciclo que oscila entre la rebelión, el arrepentimiento, la sumisión y otra vez la rebelión."

Pestalozzi

Pestalozzi (Zurich 1746-1827).

Pedagogo suizo. Formado en un clima muy vivo, fermentado por ideales filantrópicos rousseaunianos, fue discípulo de Rousseau.

Pestalozzi tiene el mérito de haber reivindicado el derecho del pueblo a la educación dentro de un contexto de libertad real.

La pedagogía de Pestalozzi :

Se centra en la educación infantil y escolar y, desde 1811, él y sus colaboradores mencionan el sistema pestalozziano con el nombre de "educación muy elemental". Consiste en hacer que el proceso de desarrollo humano (sensitivo, intelectual y moral) siga el curso evolutivo de la naturaleza del niño, sin adelantarse artificialmente al mismo. La educación es una "ayuda" que se da al niño en este proceso para que se realice bien, y la actividad educativa y docente es un "arte". Es muy importante el método de la intuición a través del cual se desarrolla todo lo anterior. "El fin es la meta que debemos conseguir, el método intuitivo es el camino correcto que debemos seguir".(S.Petrel)

Método de enseñanza:

Que trató de divulgar y en varios países europeos se fundaron escuelas pestalozzianas, entre ellos España.  Para Pestalozzi, el conocimiento humano comienza con la intuición sensible de las cosas, y a partir de ella se forman las ideas; por lo cual, también el método de enseñanza ha de seguir este mismo proceso, adaptándose al desarrollo mental del niño en cada momento dado. El conocimiento debe avanzar, desde unas intuiciones confusas a unas ideas claras y distintas.

Principios pedagógicos:

—  

Naturalidad: Pestalozzi indicó que sólo la educación podía realizarse conforme a una ley (armonía con la Naturaleza). De este principio se deriva la necesidad de libertad en la educación del niño; es preciso que esté libre, para que pueda actuar a su modo en contacto con todo lo que le rodea (ambiente).

—  Educación elemental: Debía partirse de la observación de las experiencias, intereses y actividades educativas; de no enseñar nada que los niños no pudiesen ver (idea tomada de Rousseau) y consideró que la finalidad principal de la enseñanza no consistía en hacer que el niño adquiera conocimientos y aptitudes, sino en desarrollar las fuerzas de su inteligencia, dividiendo aquella en forma gradual, de acuerdo a su evolución y donde se tomara en cuenta al individuo como una unidad de inteligencia, sentimiento y moralidad. Sostenía que cualquier irregularidad en estas características, conlleva a la nulidad de una educación integral.

—  Educación física: Incluyó también la educación física como medio de fortaleza y resistencia corporal, cerrando así el ciclo de una educación integral, que va desde lo más espiritual a lo puramente corporal